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Cuestionario































































































.- A grandes rasgos como definir a la Comunicación de masas.
Aquella que puede calificarse como única al no presentar características formales de la comunicación y de que el emisor suele tener ciertas características dominantes (ya que debe tener los recursos financieros para la transmisión del mensaje).

.- Definir las tres clases de colectividades que propone Herbert Blumer dentro de su definición de Comunicación de masas: Grupo, multitud y público.

.- Proceso de comunicación de masas: Asimétrico, es intencional y tiende a un fin (observable y medible) en comportamiento según con el contenido del mensaje y los papeles de comunicador y destinatario aparecen aislados e independientes de las relaciones sociales.

.- Basándose en la teoría de Merton, Harold Lasswell (1948) y luego, Charles Wright (1963), plantean que en la Comunicación de Masas, los cuatro objetivos más importantes de comunicador son:
a. La supervisión del ambiente o manipulación de la información.
b. La concordancia de las partes de la sociedad en respuesta a ese ambiente o preparación de la respuesta.
c. La transmisión de la herencia social y cultural.
d. El entretenimiento.

.- Características de la comunicación de masas. Pública, veloz y transitoria.

.- Importancia de la comunicación de masas. Poder conocer el efecto en el público, el análisis de contenidos, poder difundir el mensaje con inmediatez, saber como aplicar los medios mecánicos con los que depende esta comunicación.

.- En resumen las funciones de comunicación de masas cuales son. Proporcionar información, dar interpretaciones significativas, expresar los valores tanto culturales como simbólicos de la sociedad a la que se dirige y entender al espectador (darle a la gente lo que quiere con tal de distraerle de problemas de su entorno).

.- Como surge la corriente Funcionalista: Nace de la Sociología el estudio de los medios de masas y sus efectos sobre el público.

.- Pioneros que aportan elementos básicos de donde parten todos los estudios funcionalistas posteriores. Harold D. Lasswell y Paul Lazarsfeld

.- A que se refiere la teoría de la Aguja Hipodérmica de Harold D. Lasswell. Dice que la comunicación y la propaganda debe funcionar como una inyección en el cuerpo social poco perceptible pero que estabilizará la vida social.

.- Rasgos de la masa. Constituidas por agregación homogénea de individuos, iguales, aunque procedan de ambientes distintos, y de todos los grupos sociales. (Aislados, anónimos, separados).

.- Si una persona es alcanzada por la propaganda, puede ser: Controlada, manipulada e inducida a actuar.

.- Metodología central del funcionalismo (Paradigma de Lasswell): ¿Quién?, ¿Dice qué?, ¿A quién?, ¿En qué canal?, ¿Con qué efecto?

.- Formas para saber que significa para el público un programa. Análisis de contenido, características de los oyentes y la gratificación.

.- Año en que C. Wright expuso una estructura en términos funcionales. 1959

Análisis película GATTACA

La película GATTACA tiene una trama muy interesante, donde el tema principal de la película es la perfección genética en una nueva generación social de personas donde éstas nacen sin ninguna deficiencia o predisposición a algún fallo genético como enfermedades, calvicie, aspectos emocionales ‘malos’, etc.
A partir de ello, la película trata en su trama una estructura social muy rígida llamada Geneísmo, donde la gente que nace genéticamente ‘perfectos’ tienen un ‘status’ social alto y pueden llegar a puestos importantes además de que la gente ve bien este aspecto, tanto que para conseguir un trabajo o tramitar cualquier cosa no se necesitaba papeles ni curriculum, sino solamente una prueba genética como de orina o desechos corporales para saber si eras ‘apto’ para llevar a cabo algún asunto.
Esta estructura estaba basada en ese status de los genéticamente perfectos, que eran los ‘mejores’ y bien vistos, y en un estrato inferior se encontraban los ‘hijos de Dios’, los nacidos naturalmente, los genéticamente ‘inadecuados’. Ésta era rígida puesto que como se menciona anteriormente, esta estructura no se podía romper, y era tan tajante su ideología que así lo representaban socialmente. Los ‘naturales’ no podían ocupar el lugar de algún ‘artificial’, sino era penalizado y visto por la sociedad como algún tipo de ‘pecado’; logrando así su supuesto equilibrio social. Esto hasta en las mismas familias.
La institución principal que maneja la película es entonces aquella constituida por los genéticamente superiores, donde ya en contexto, eran reclutados para poder ser mandados al espacio exterior. Su función pues, es cumplir con las tareas programadas para ellos y lograr puntaje alto sin errores, para así lograr su viaje. En sí la película no marca alguna necesidad que le cumpla a la sociedad esta institución, sino simplemente la misma de cumplir con sus tareas funcionales que les disponen, esto para lograr factibilidad en las tareas donde los errores son mínimos sino nulos, a comparación de lo que lograría una persona genéticamente deficiente que esa misma tarea.
Esta estructura al parecer es imposible de romper hasta que, como trata la película, una persona con genes deficientes logra paulatinamente un puesto importante, teniendo cuidado que no lo descubrieran teniendo que pasar todas la pruebas que les hacías para evitar lo que él estaba haciendo. Así las pruebas de desechos corporales éste se deshacía de ellas en la noche y alguien más (alguien ‘superior’) le ayudaba con las pruebas más difíciles de orina y de sangre. La estructura social se ve en conflicto cuando esta persona es casi descubierta por las autoridades y destantea a la sociedad de que cómo era posible que alguien inferior haya llegado hasta tal punto; aunque al final logra su cometido de llegar al espacio exterior.

Análisis TELETÓN

El Teleton, es una institución mexicana sin fines de lucro dedicada a atender a niños de 0 a 17 años con discapacidad física o mental. Los medios con los que se mantiene son principalmente donaciones de personas físicas o morales, aunque por otra parte cobran una cuota accesible para las consultas de los mismos niños.
Cuenta con instalaciones especialmente diseñadas y construidas para las necesidades de las personas con cualquier tipo de discapacidad, además de contar con personal especializado además de aparatos para tratar los problemas de cada niño, y les ayude a recuperarse de manera satisfactoria.
El Teleton cumple la función de mejorar la calidad de vida de los niños que acuden a esa institución, ya que aunque no puedan recuperarse de manera total, el objetivo es que los niños puedan llevar una vida sin tantas complicaciones. También cumple la función de apoyo a la sociedad que tenga algún problema relacionado, ya que no sólo ayuda a los niños con alguna discapacidad sino que también sirve de apoyo para los familiares, que también reciben orientación psicológica o apoyo espiritual con la existencia de una capilla abierta a los familiares de los niños.
Esta institución satisface la necesidad de mejorar la calidad de vida de los niños con discapacidad, aunque no de manera total, ya que no recibe a todos los niños con discapacidad, ya sea por las personas que puedan atender o por selección de los niños que realmente puedan ser tratados en el Teleton, al fin de cuentas no todos los niños mexicanos con discapacidad son atendidos y eso provoca un conflicto. Otro conflicto que se crea, es que aunque Teleton asegura que Televisa sólo es un apoyo que se tiene para recaudar fondos, la sociedad en general piensa lo contrario lo que puede llegar a crear desconfianza, o incluso crear los mismos prejuicios que se tienen respecto a Televisa; la desconfianza que se podría tener de Teleton llevaría a que la sociedad ya no quisiera donar y el apoyo económico del que depende ésta institución disminuiría y a futuro terminaría por detenerse la creación de los CRIT o incluso desaparecer los ya creados.
La estructura del CRIT está basada en médicos, licenciados en terapia física, enfermeras, personal administrativo, de intendencia y de mantenimiento de infraestructura, además en gran medida están apoyados por voluntarios, medios de difusión y los niños y sus familiares.

Tarea 1

Aqui esta el link para la primera tarea sobre la Comunicacion de masas

COMUNICACIÓN DE MASAS

Definición Investigada:
La comunicación de masas, es aquella forma de comunicación en la cual los mensajes son transmitidos públicamente, usando medios técnicos, indirecta y unilateralmente.
Públicamente por que una característica distintiva de este tipo de comunicación consiste en que se dirige a “un público disperso o colectividad”, o sea a lo que podría denominarse propia y puramente “masa”; no a algo determinado.
Técnico por que precisa para llevarse a cabo de la utilización de una “máquina interpuesta” (entre emisor y receptor). Esta “máquina” o complejo técnico de comunicación, que se funde e identifica con el medio, condiciona decisivamente el producto informativo. Es, además, y como decíamos antes, la causa principal de que la actividad comunicacional masiva adopte una forma empresarial.
Indirecta, Se define así por no ser “cara a cara” motivo por el que, para ser llevada a cabo, es preciso salvar la distancia que separa al emisor del receptor.
Unilateralmente, esto significa que no es una comunicación como tal puesto que no hay un feedback el cual cree la interacción propia.
Hablando de los elementos comunicativos: El emisor es una compleja organización social que precisa de grandes recursos financieros para su funcionamiento y que, por tanto, tiene o puede tener interés en la difusión o no difusión de determinados mensajes, con el fin de seguir disponiendo de dichos recursos.
El canal y el código son los característicos de cada medio y dependen de su forma de distribución y recepción, del estado de la tecnología y de la dimensión organizativa del emisor.
El mensaje es elegido primariamente por el emisor, pero de acuerdo a la teoría de retroalimentación (Wiener) es la audiencia la que, de alguna manera, pide un determinado tipo de mensajes, que el emisor se ve obligado a dar para mantener su posición en el mercado de los emisores.
El receptor es la sociedad de masas, la audiencia. Un conjunto amorfo de personas, sin interacciones significativas y con nula relación con el emisor. No obstante, responde al estímulo del mensaje modificando sus comportamientos y pidiendo nuevos contenidos al emisor.

Según Autores:
[Herbert Blumer (1939) tras definir tres clases de colectividades: grupo, multitud y público, hace referencia a “masa”, aplicando este término a audiencias como la del cine o la de la radio. Se refería Blumer a audiencias de gran tamaño, dispersas, cuyos miembros no se conocen entre sí y que carecen de identidad propia. El término “masa”, como ya dijimos anteriormente, había ya sido aplicado a colectividades humanas unos años antes (desde, al menos, 1926) por Ortega y Gasset.]
[André Joussain (1937) decía: “Una multitud la forma cierto número de individuos animados de un sentimiento o de un deseo común, que se reúnen accidentalmente como ocurre con quienes se aglomeran en la calle para presenciar un desfile o para ver a un artista famoso a la salida de un teatro. En cambio, la masa está integrada por un gran número de individuos que, aunque dispersos, se hallan en las mismas condiciones y están animados todos ellos de iguales sentimientos o de idénticas aspiraciones.” ]
[Munné (1994) pone unos ejemplos para aclarar mejor sus diferencias: las modas se refieren a una masa de personas que las siguen o son influidas por ellas, mientras que las personas que intentan salir con urgencia y atropelladamente de un cine que ha comenzado a incendiarse constituye una multitud.]
[Según Giner (1971), la sociedad de masas es una sociedad predominantemente moderna o, en todo caso, bajo el impacto del industrialismo moderno, en el seno de la cual se ha producido un resquebrajamiento general de los elementos de diferenciación que diversificaban internamente las sociedades tradicionales: la técnica, la abundancia económica y el igualitarismo político han creado una sociedad de rasgos homogéneos, automatizada e impersonal, yerma de vida comunitaria a merced de una serie de nuevas tiranías que van desde la impuesta por los modernos medios de comunicación de masas hasta los nuevos totalitarismos, también de masas.]
Habermas escribe que los medios de comunicación de masas constituyen reforzadores técnicos de la comunicación lingüística, que salvan distancias en el tiempo y en el espacio y multiplican las posibilidades de comunicación, que adensan la red de acción comunicativa, pero sin desenganchar las orientaciones de acción de los plexos del mundo de la vida.
Basándose en la teoría de Merton, Harold Lasswell (1948) y luego, Charles Wright (1963), plantean que en la Comunicación de Masas, los cuatro objetivos más importantes de comunicador son:
a. La supervisión del ambiente o manipulación de la información.
b. La concordancia de las partes de la sociedad en respuesta a ese ambiente o preparación de la respuesta.
c. La transmisión de la herencia social y cultural.
d. El entretenimiento.
Esta actividad posee aspectos funcionales, como disfuncionales, tanto para la sociedad como para el individuo.
Funciones:
a. Flujo de datos sobre los sucesos que acaecen en la sociedad y el mundo.
b. Sobre aviso acerca de amenazas y peligros inminentes que se ciernen sobre el público.
c. Otorga prestigio a aquellos individuos que realizan el esfuerzo de mantenerse informados acerca de las cosas que suceden.
d. Confiere estatus, es decir que la publicación de noticias favorables sobre un miembro de la sociedad aumenta su prestigio.
e. Refuerza normas sociales –moralización-, esta función está dada por el refuerzo del control social sobre los miembros individuales de una sociedad al sacar a la luz conductas desviadas.
Disfunciones:
a. Avisos malinterpretados acerca de peligros acerca de situaciones críticos pueden sembrar pánico en el público.
b. Una sobre exposición a las noticias, puede dar como resultado un volverse sobre sí mismo –privatización- producto del agobio que producen los temas tratados.
c. Las noticias comunicadas masivamente pueden causar apatía –narcotización- en función de una equivocada sensación de dominio sobre el ambiente. No siempre un ciudadano informado es un ciudadano activo.
La comunicación de masas se caracteriza por ser pública, veloz y transitoria. Esto se debe a que el mensaje esta dirigido al público en general, a grandes auditorios en un tiempo relativamente pequeño y por lo general su empleo se realiza para alguna causa inmediata.

Definición Construida:
La comunicación de masas es aquella que puede calificarse como única puesto que no cumple con las características formales de la comunicación en cuanto que no existe un feedback formal y puesto que el emisor suele tener ciertas características dominantes (en cuanto a estatus ‘burgués’ o con recursos para financiar el envío del mensaje.
Sigue siendo esta comunicación ya que cumple con los elementos comunicativos (tiene emisor, mensaje, canal, receptor, y demás elementos….) que permiten y generan el envió de un mensaje hacía un objetivo y con un fin.
Tomando en cuenta a lo que Paoli dijo: Comúnmente este tipo de comunicación está a la mano de gente en estatus social alto o mejor dicho, estatus económico alto; esto puesto que estas personas tienen posibilidades de crear mensajes para toda ‘la masa’ y tienen acceso a los medios masivos de comunicación, entre estos: televisión, internet, radio, prensa... Así esta ‘burguesía’ comunica su visión del mundo y de la sociedad con estrategias de control sobre la población.

Representaciones de Comunicación Social:
• Campañas sociales
• Publicidad
• Imagen Corporativa
• Diseño Editorial

Diseño Gráfico en Comunicación Social:
La Comunicación social tiene el propósito de formar profesionales para la comprensión y divulgación de las informaciones relacionadas con el ámbito económico, tiene como objetivo esencial capacitar Comunicadores Sociales para desempeñarse en los medios informativos como agentes de difusión de los avances científicos y tecnológicos, y como propulsores del bienestar físico y mental de la humanidad.
La comunicación social si tiene relación con el diseño gráfico, ya que estás comunicando gráficamente en forma social, pero dependiendo del target.
La diferencia está en que el diseño gráfico se utiliza más en las publicidades, tanto audiovisuales como gráficas.
Un comunicador social, no tiene porque abarcar los campos del diseño gráfico, pero un diseñador gráfico si tiene que saber comunicar.

Miembros equipo

Adriana Barrera Vázquez
Mariana Paola Urzua Pulido
Montserrat Córdoba Domene
Ana América Arias Segovia
Luis Enrique Hernández Sánchez